在《铿锵三人行》的一期节目中，被问到为什么单身时，窦文涛谈到：

当年有一个很真切的记忆，人家没逼你，但是，欠人家太多了。

我曾经有过那样的时候，实在觉得，于情于理，作为一个负责人的男人，怎么能不给人家一个交代呢？

我平生只有一次跟一个人就说，咱们结婚吧，我一点不夸张地说，我说“咱们结婚吧”时牙关都打战了，说完以后就感觉后悔……恋爱容易，结婚很麻烦。

窦文涛问冯唐结婚的好处，冯唐回答：

我觉得比较难说，其实自己个人经历呢，好多结婚的，有点像刚才你（窦文涛）说的，是已经欠人家很多了，人家又想结婚，那就结呗，是这么一种心态。

结婚有一种好处，相对来说，手续没有那么麻烦，有孩子，有父母，相对来讲，别人会认为结婚是一种比较正常的社会形态，不会显得很另类。

俞飞鸿听他们聊天，有个不理解的地方：

为什么从你们男人的角度，结婚都是对女人是一种施舍呢？就是我觉得欠人家很多，我怎么办呢？我只能结婚。

冯唐回复俞飞鸿，你这种感觉是对的，但实际上呢，不是施舍，而是说结婚这件事，有一方特别想要，一方不是绝对不要，就是常见的状态，当然女生想结的比例比较高一点。

在冯唐的回答中，虽然否定了施舍，但后面话锋一转，相比于男生，女生更愿意结婚，又回到了“人家付出那么多，又想结，就给人家个交代”的施舍上。

窦文涛谈到：“一些中国男性喜欢年轻女孩，这样的直男是值得批判的，是吗？”

俞飞鸿说：“亚洲的男性过度注意年轻这回事，很多都会说老了、老女人，这个特别多，亚洲男性的欣赏标准多数在幼龄层。”

不仅是男性，就连女人自身，对于年龄也是讳莫如深，很担心被人说老。

女人三四十岁不结婚，会被打上大龄剩女的标签，即便有房有车，活得精彩，在不少人看来，也是个悲剧。

而男人，对于年龄的恐惧远远低于女人，三四十岁不结婚，有点小钱，就是钻石王老五。

再加上，女人比男人更向往婚姻，所以在结婚这件事上，就出现了一些“负责任”的男人：人家付出这么多，想结婚就结呗。

确实，生活中是存在不少这样的施舍的。

“你年纪大了，又和我在一起这么久，我不娶你，谁还要你？”

当然也有女人直接或间接催促男人结婚的。

在施舍的婚姻中，女人再也不会被当成大龄剩女，但是她们会幸福吗？

苏雅兰，长相漂亮，温柔端庄，好友总是戏谑她：标准的贤妻良母。

毕业十年后，同学聚会，大家几乎没人能够认出雅兰，只见她面色憔悴、身材臃肿、看上去显得格格不入。

原来，糟糕的婚姻真的会摧残女人的形貌和气质。

毕业两年多，雅兰还单身，望着身边的人成双成对，很是羡慕。

她很担心年纪越大，越难嫁出去，于是接受相亲，认识了她的老公贾先生。

雅兰对贾先生还是很满意的，虽然相处起来并不浪漫，但感觉踏实，而贾先生从来没遇到一个像雅兰般对他的坏脾气如此包容的女人。

在结婚这件事上，贾先生想着雅兰对自己这么好，双方家长又满意，雅兰也催着他结婚，索性就结婚，皆大欢喜。

雅兰生娃后，辞职在家，照顾孩子、丈夫，做家务，忙得透不过气来。

但是贾先生回到家总是挑剔，不是饭菜难吃，就是地板拖得不干净。

当女儿大哭起来，贾先生又一脸鄙视地埋怨雅兰怎么当妈的。

贾先生在家里是甩手掌柜，雅兰让他帮忙做家务或看孩子时，贾先生总会说：“不行，上班太累了，我得歇一歇。”

雅兰想买衣服，贾先生嫌弃雅兰就知道花钱，一点也不体谅他赚钱难。

雅兰想买护肤品，贾先生又得把妻子训斥一番，说她自私。

有时，雅兰也会爆发，当初瞎了眼才和他结婚，贾先生听到这话，忍不住哼了一声，说：“那时结婚还是你求我的，我娶你才瞎了眼。”

没有人知道，雅兰的内心有多么压抑和愤怒，她想着娃大些，自己得工作赚钱，但是贾先生一家又开始催二胎了。

雅兰想拒绝也拒绝不了，又生了一个儿子，贾先生很高兴，但是除了儿子高兴的时候他会抱一抱，其他的还是雅兰自己搞定。

雅兰以前是缺觉，有了儿子严重缺觉，俩娃还总是闹矛盾，说哭就哭。

雅兰累得几乎崩溃了，贾先生还时不时指责她。

对于雅兰而言，这样的婚姻比单身悲剧多了，如果可以重新选择，她一定选择自由自在的单身。

“人家付出那么多，我总得给人家个交代”，看似这些男人很负责，实际上，却不是这么回事。

这样的直男认为，结婚很麻烦，要不是女孩对自己好，婚都懒得结。

既然结婚了，男人只要负责赚钱就可以了，把各种琐碎的事情都交给女人去处理，比如家务、看孩子、人情往来，妻子任劳任怨还好，稍有不满，就被指责为怨妇。

而女人处理各种事情还不够，要想过得有尊严一些，必须得赚钱。

不赚钱，会被嫌弃吃的用的都是他的，而赚钱，又被嫌弃不够顾家。

男人所谓的负责，与其说是对女人的负责，不如说是对他们自己的负责。

在他们眼中，结婚就是给到女人的荣幸。

作为他的妻子，她有义务照顾他，为他生儿育女，而且必须听他的。

当婚姻变成一种施舍，夫妻关系便不再有平等和尊重，女人在婚姻中只能成为男人的生育工具和保姆。

其实，比施舍的婚姻更可怕的是拥有施舍心理的直男，他们在家庭中高高在上、盛气凌人，极端自我。

妻子付出再多，他们都会觉得是理所当然的，没有一点感恩心已足够令人心寒，何况他们总是处于不满足的状态，对妻子各种挑剔中。

就算妻子把自己所能给予的最好的给到丈夫，丈夫也觉得这是她作为妻子的本分。

女人嫁给这样的男人，便将美好的年华都耗费在疲惫、压抑、悔恨、绝望中。

一些女人挣扎着离婚了，过着艰辛的生活，但总算自由了；一些女人就和男人这么耗着，或者等娃成年后就离婚；也有的女人实在忍不下去，跳楼结束了生命。

钱钟书先生说：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”

而现在，越来越多城外的女人不敢进去了，望而生畏。

美国统计局做过一项调查，最震惊的数据是中国女人的劳动参与率高达70%，法国女性为50%，美国女性58%，日本女性30%多，印度女性28%，甚至超过了法国男性62%。

中国女人世界第一累，一个人当七八个人用。

全职主妇就更崩溃了，如果丈夫不体谅，她们几乎没有任何家庭地位。

单身时的奋斗本就不易，嫁给有施舍心理的直男，简直是把自己逼到窒息般的泥潭。

作家朵娘在《女人都想离婚了，男人却还想生二胎》中，写了灯姐婚后艰难生活的故事，有了娃，放弃了事业和工作，生活里只剩下无尽的打扫、带娃、做饭。

在被问到为什么不让丈夫分担时，灯姐说：

婚后才发现，这人是个爱情剥削者，以爱情之名娶我过门，实际上就是找个免费保姆，育儿师。

不禁想起今年某卫视春晚小品，一男士很得意地向战友算账：

我跟我老婆从订婚到结婚，总共花了四万块，她24岁嫁给我，假设84岁离开这个世界，也就意味着在我们家生活了60年，也就是21900天，我花了四万块买了她21900天，平均一天才合1.826元。

一天不到两块钱，她要为这个家打扫卫生，照顾老人下地干活，还得给我生孩子，你现在雇个保姆，一月不得花三千多。我这一天花不到两块钱，有什么理由不爱她。

男人出了彩礼给到女人一个家，但女人付出再多时间、精力、情感，在这类男人眼中，不过是一天不到两块钱的全能生活助手。

朵朵和阿文谈恋爱，阿文说想给朵朵一个属于他们的家，并对她的未来负责。

朵朵听了很感动，但她知道，没有一个人能为另一个人负责，能为自己负责的只有自己。

阿文是踏实工作又安于现状的人，朵朵却对生活有更高的要求。

阿文本以为朵朵会喜极而泣地答应，却不想朵朵以还要好好奋斗拒绝了。

“女孩子为什么要那么辛苦？轻松些有什么不好？”阿文问。

面对阿文的质疑，朵朵庆幸自己没有被感动冲昏头脑，和阿文结婚，意味着朵朵要做个好妻子、好妈妈、好媳妇，不能为自己的前途想太多。

阿文给到她的家，要以牺牲女人的理想和追求为代价。

最终，两人的冲突越来越多，朵朵和阿文分手了，朵朵一个人也活得很精彩。

施舍的婚姻包装得再精美，也不过是一方阉割女人个人提升和自我实现的牢笼，成全的是男人的自私和尊严，面对这种婚姻，果断拒绝才是上策。

女人结婚，一定要嫁给真心疼爱自己、尊重自己的伴侣，在一起吃得来、聊得来、玩得来。

否则，单身便是明智之选。

俞飞鸿，40多岁了，举手投足间魅力十足，眼神澄澈明亮，美得惊艳动人。

节目中，窦文涛问俞飞鸿：“为什么这么长时间了，单身到现在？”

俞飞鸿回答道：“我不觉得这是个问题，对我来说，单身或者婚姻，我不觉得这对我来说是一个特别困难的选择题，我觉得哪个更舒适，就处在哪个阶段。”

冯唐又问：“你一个人待着会觉得烦吗？你会觉得需要吃点东西、跟人聊天吗？”

俞飞鸿说：“我觉得我不需要，你如果自己精神世界足够富足的话，不需要通过聊天这种表达和沟通的方式。”

她还谈到，相比于一个人的没话说，婚姻中两个人没话说，才是真的孤独。

面对俞飞鸿这样出众的女人，想给她婚姻的男人必定有，但她不需要，遇不到合适的人，单身便是最好的状态。

她阅读各种各样的人物传记、历史、哲学书籍，沉下心聆听自己内在的真实的声音，精神上的富足，使得她享受一个人的孤独和丰盛。

类似的，还有许晴，而今49岁了，依旧明媚动人，单身又何妨，她是自己生命的滋养者，所展现的生活状态充满热情，被称为冻龄女神。

还有徐静蕾，丝毫不介意他人称自己老徐，40多岁未婚的她，过着自己想要的生活。她说：

我是婚姻无所谓者，就是不给自己设什么限，说不定一年后我就结婚了，者都有可能。

对优秀的女人来说，单身是一种能力，一个人便活成了一支强大的队伍，不畏世俗眼光，过得舒心自在。

女人不必因为年纪大就接受施舍或将就的结婚，因为一旦接受，便让自己置身于琐碎和痛苦之中，不得不成为连自己都嫌弃的女人。

单身的你，不要急着结婚，只要你足够独立，足够丰盛，任何年龄段，你都能独具韵味和优雅，这时的你，不论嫁给什么样的男人，都能为自己撑起一片灿烂的天空。

单身还是婚姻，选择自己舒适的就好。

（文章来源：富书公众号）